سفارش تبلیغ
صبا ویژن
لوگوی نشریه
 


برای نمایش تصاویر گالری کلیک کنید




آمار واطلاعات
بازدید امروز : 39
بازدید دیروز : 50
کل بازدید : 53044
کل یادداشتها ها : 43

 

http://atasheentezar.persiangig.com/%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7/%DB%8C%D8%A7%20%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86.GIF

 

درسهای عاشورایی رافرا بگیریم

دوباره محرم دیگری فرارسید تا به ما یاد آوری شود درسهای عاشورایی را ،درسهایی که هر کدامش زنده می کند زندگی مرده مارا ،که در اینجا به بخشهایی از این درسهای زندگی ساز فقط اشاره میکنم  .

تاخودمان را محکی بزنیم که آیا ما شیعه حسین(ع) هستیم یا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

1 -  نماز به پادارید: آیا به نمازاهمیت می دهیم ، به نماز اول  چطور؟، شرکت در نماز جماعت و...... ؟

2- امر به معروف ونهی از منکر راترک نکنید :آیا دوری میکنیم منکر یامعروف را در جامعه گسترش می دهیم  شیعیان حسین(ع) به امر معروف ونهی از منکر در جامعه اهمیت میدهند؟ آیا جامعه حسینی با ید دخترانش با این وضع    نا    هنجا ر وارد جامعه شوند یا پسران ، مردان و زنانش چطور ،مدیران آن چگونه اند ؟

 3- به یاد تشنگان و گرسنگان باشیم : مردمی که در اطراف ما هستند ،مردم سومالی ،فلسطین و.................................

4 – ظلم را بشناسیم وتاپای جانمان بااو مبارزه کنیم :آیا به ظلم ،ظالمین دنیا که در حق بشریت می کنند توجه داریم؟ جنایاتی  استکبار جهانی و سهیونیسم خونخوارچطور؟ امروز از تلویزیون فیلمی  پخش شد که در سرمای زمستان خانه های فلسطینی خراب می شد آنهابا بچه های کوچک که گریه شان دل هر انسان آزاده ای را به درد می آورد آواره دشت وبیابان می شدند  این فقط یکی از هزاران جنایتی است که آنها روزانه انجام می هند.اگر بشماریم باید سالها بشماریم وبنویسیم جنایت این ابر جنایت کاران را

5- پایداری و استقامت : آیا ما در ناملا یمتها و سختی ها استقامت می کنیم .شیطان بزرگ ما را تحریم کرده ما باید ثابت کنیم فرزندان شیب ابوطا لب و رمضانیم

6 – ساکت نباشیم هرجا ظلمی را مشاهده کردیم: زینبی باشیم همانگونه که زینب (س) در کاخ یزید سکوت نکرد وپیام عاشورا را به همه انسانیت رساند

وهزاران پیام زندگی بخش دیگر که اگر بخواهیم بنویسیم با ید سالها بنویسیم و بنویسیم

در آخر بیایید باحسین (ع) ویاران فداکارش پیمانی دوباره ببندیم که تا آخرین قطره خون در راه حسین(ع) برای حسین (ع) ایستادگی کنیم.

 به امید ظهور آن یگانه منجی عالم و بر پایی دولتش انشاءالله

نوشته شده توسط دوست خوبمان مدیر وبلاگ صدای آشنا

 

 

تقدیم به کاروان اسرای اهل بیت (ع)و حضرت زینب (س)

زیر نور ماهتاب ، کاروان در التهاب
آسمان به رنگ خون ، کوفیان به رنگ خواب
یادگار مشک ها صد پیاله تشنگی
ابرهای سوخته ، قصه گوی بخل آب
در طواف محملی شور می زند دلی
در حصار نیزه ها ، دختری در اضطراب
های هایِ خواهری ، لای لایِ مادری
دشت پر شد از نوا ، وای از دلِ رباب
سوره ای به رویِ دشت پایمال اسب هاست
آیه آیه اش کسی از تبار نورِ ناب
همترانه با نسیم ، خانه اش به دوش باد
رویِ نیزه ای رهاست ، گیسوان آفتاب
بر بهار غنچه ها سیلی خزان زدند
تازیانه های مرگ ، شمرهای بی نقاب
مثلِ غربت امام ، اَلامان ز شهر شام
در نماز شام من ، ماهتاب من بتاب
باز در هوایِ تو پَرسه می زند دلم
باز می بری مرا تا سوال بی جواب
بیت بیتِ دفترم بویِ کربلا گرفت
ای کلام سرخ تو شعرِ سبزِ هر کتاب

علیرضا کوچی

http://atasheentezar.persiangig.com/%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7/new_folder/%DB%8C%D8%A7%20%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%20%284%29.gif

 


  

 

زیباتـرین کلام خـداوند

عید غدیر خم

امروز روز عیـد خداونـد کبــریاست                             عید فرشتگــان خـدا عیـد انبیاست

عید محمّد عید علی عید فاطمه                             عید ائمه، عیـد امـم، عید اولیـاست

عید کمال نعمت و عیـد تمـام دین                            عید حسین عید شهیدان کربلاست

عید امـامت علـوی، عیـد یأس کفر                           عید هلاک شیطان، عید حیات ماست

پیغمبران مدیحه بخوانید از علی

عیدی خویش را بستانید از علی

عید بزرگ خـالق اکبر مبارک است                            عید بقـای دین پیمبر مبارک است

عید غدیـر بهــر تمــام غدیریـان                                بر مسلمین ولایت حیدر مبارک است

عید بزرگ سـاقی کوثـر ولی حـق                             از ذات ذوالجلال به کوثر مبارک است

چشم یهود چون دل اهل سقیفه کور                       عید غدیـرِ فاتح خیبر مبارک است

امروز- ای تمام ملل!- حیدری شوید

سر تـا قدم زبـانِ ثناگستری شوید

بر گوش جان صدای خداوند اکبر است                       مـداح مـرتضی به زبـان پیمبـر است

گوید که ای تمـام خلایق، وصی من                          از کوچک و بزرگ بـدانید حیـدر است

حیدر که ذوالفقار خدا شیر مصطفی است                 حیدر که فاتح احـد و بدر و خیبر است

حیدر که روز خندق، یک ضرب دست او                      از طاعـت تمـام خـلایق فراتـر است

باور کنید اینکه علی جان احمد است

باور کنید مـن علی‌ام او محمّد است

بـاور کنیـد فاتح خیبر فقـط علی است                       بـاور کنیـد ساقی کوثر فقط علی است

بـاور کنیـد آن کـه شـب لیلـة الـمبیت                        هر لحظه شد فدای پیمبر فقط علی است

بـاور کنیـد از طـرف حـق بـرای مـن                            تنها کسی که گشت برادر، فقط علی است

باور کنید آن که همـه عمر، لحظـه‌ای                        غافل نشد ز حضرت داور فقط علی است

بـاور کنید هـر که علـی باشـدش امام

جنت بر اوست واجب و دوزخ بوَد حرام

این است آن علی که ستوده‌ست داورش                  این است آن علی که خدا خوانده حیدرش

این است آن علی که برای نجات دین                       آمـد نـود جـراحت سنگین بـه پیکرش

این است آن علـی که روایات وحی را                       خوانده است جبریل امیـن در برابرش

این است آن علی که در آیات بی‌شمار                     باشـد خـدای عزّوجـلّ مـدح‌گسترش

این است آن علی که به ظل هدایتش

باشـد تمـام دیـن خـدا در ولایـتش

ای در مکان حقیقتی از لامکان علی                                    وی در زمین امام هزار آسمان علی

ای بنـده‌ای که داده خداییت دست حق                     بر وسعت جهان و به طول زمان علی

جویای دشمنان تو از شش جهت جحیم                   مشتاق دوستان تو بـاغ جنان علی

بـرقع بـزن کنـار ز مــاه جمـال خـود                            آنک بـده جمال خدا را نشان علی

آغوش کبریا همه بیت‌الحرام توست

زیباتـرین کلام خـداوند نام توست

تو نفس احمدی و امامت از آن توست                       تو جان مصطفایی و او نیز جان توست

گویـی هنـوز یکسـره در بــرکه غـدیر                          با صدزبان، رسول خدا مدح‌خوان توست

سوگند می‌خـورم بـه محمّد که رهبری                     بعـد از رسـول، حقِ تو و خاندان توست

آن کس که خواست غصب کند مسند تو را                کمتـر ز خـاک خادمـه آستـان تـوست

وقتی که او به جنگ احد گفت الفرار

آورد جبرییــل بـرای تــو ذوالفقـار

ای سجده شسته روی خود از خاک کوی تو               ای سیل‌هـای رحمت حق آب جوی تو

بی‌آبرویـم، ایــن نبــوَد گـر عقیـده‌ام                           اســلام راسـت آبــرو از آبــروی تـو

خلـوت کننــد چونکـه خـدا و پیمبرش                         باشـد کـلام هـر دو فقط گفتگـوی تو

بالاتــری از اینکــه تمـام بهـشت را                            فردا کننـد هدیـه بـه یک تار موی تو

    در چشم آن که پاک سرشت است یا علی

      دیـدار قنبـر تــو بـهشت اسـت یا علی

در پیکــر تـو روح و روان محمّــد است             در کـام تـو همیشـه زبـان محمّـد است

بگـذار دیگــران ز پـی دیگــران رونــد                           مولای من کسی است که جان محمّد است

قدر و جـلال و شان محمّد از آن توست                      قدر و جلال و شان تو از آن محمّد است

دیـدم هــزار مرتبــه گفتـم هـزار بــار                          در تـو تمـام نـام و نشـان محمّـد است

  "میثم" تو را شنـاخت، تـو مرآت احمدی

نامت خوشت علی است، ولیکن محمّدی

 

 

 


پیامبر، پس از جمع شدن تمام حجاج و در زیر خورشید تابان، از یاران خود خواست تا زیر چند درخت کهنسال را بروبند و با رویهم گذاردن جهاز شتران منبرى بلند برافرازند، سپس بر فراز منبر برآمد و خطبه اى بدین شرح ایراد کرد:

"ستایش مخصوص خداوند است از او کمک مى خواهیم و به او ایمان مى آوریم و بر او توکل مى کنیم و از شر نفس و بدى کردارمان به او پناه مى بریم ، خدایى که هدایت کننده اى نیست آنکه رااو گمراه سازد و گمراه کننده اى نیست هر که را او هدایت کند گواهى مى دهم که معبودى جزخداى یگانه نیست و محمد بنده و فرستاده اوست."

"من پیش از شما به حوض کوثر مى رسم و شما در کناره حوض بر من وارد خواهید شد،حوضى که عرض آن به اندازه فاصله صنعا تا بصرى است ، و در آن جامهایى است از نقره به شماره ستارگان، حال بنگرید که پس از من با دو میراث گرانبها چگونه رفتار مى کنید."
 

مهمترین خطبه غدیر خم



مردى از میان جمعیت فریاد برآورد: یا رسول اللّه ! آن دو چیز گرانبها چیست ؟

فرمود: یکى از آن دو که بزرگتر است ، کتاب خداست یک طرفش در دست خدا و طرف دیگرش به دست شماست ، پس آن را محکم نگه دارید تا گمراه نشوید و دیگرى که کوچکتر است ، عترت و خاندان من است و خداى نیکى کننده آگاه به من خبر داده است که این دو هرگز از هم جدا نمى شوند، تا در لب حوض در قیامت به من رسند من هم از خدا همین را خواسته ام، پس شما ازآنها پیشى نگیرید که هلاک مى شوید و از آنها وا نمانید که هلاک مى شوید."

سپس دست على (ع )را گرفت و بلند کرد، آنگاه فرمود: اى مردم! چه کسى نسبت به مؤمنان از خود ایشان سزاوارتر است ؟

گفتند: خدا و رسولش بهتر مى دانند.

فرمود: خدا مولا و سرپرست من است و من مولا و سرپرست مؤمنانم و من نسبت به مؤمنین ازخود ایشان سزاوارترم پس هر کس من مولا و سرپرست اویم ، على مولا و سرپرست اوست." این جمله را سه بار تکرار کرد.

سپس گفت : "خداوندا! دوستى کن با هر کس که با على دوستى کند، و دشمنى کن با هر کس که على را دشمنى کند، دوست بدار هر کس که على را دوست مى دارد، و دشمن دار هر کس او رادشمن مى دارد، یارى کن هر کس را که یاریش کند و بى یاور بگذار هر کس تنهایش گذاردو حق را همواره با على بدار هر طرف که باشد .

اى مردم باید حاضران، این پیام را به غایبان برسانند."

چون خطبه نبوى به پایان رسید امین وحى براى بار دوم نازل شد و او را به این پیام مفتخر ساخت:

"امروز دین شما را کامل کردم و نعمتم را بر شما تمام کردم و راضى شدم که اسلام دین شما باشد (اسلام را به عنوان دین براى شما پسندیدم)"

پیامبر اکرم(ص) پس از دریافت این پیام مسرت بخش ، فرمود:"اللّه اکبر! که دین کامل و نعمت تمام گشت و پروردگارم به رسالت من و ولایت
على بعد از من راضى شد" .


  

گلــی از گلشن طــه به جهان رو کرده                       که جهــان را ز صفا جنّت رضوان کرده

نور چشمان جواد ، بُوَدْ همنام علی                         که خدایش ز شرف، ناطق قرآن کرده

 

« بِکُم فَتَحَ اللّه‏ُ، و بِکُم یَختِم »

امام علی النقی علیه ‏السلام:

ما کلمات (خدا) هستیم که پایان نمى ‏پذیرد و فضیلتهاى ما درک نمى ‏شود.

(الاختصاص: 94 ، الاحتجاج: 2/ 499)

 

امشب ای دل، شب شادی است                            در کف ما برات آزادی است

باب رحمت ز هر طرف شد باز                                  شب میلاد حضرت هادی است


از خدا بترس تا از تو بترسند

امام هادی

دهمین امام هدایت، امام علی النقی علیه السلام در تمام مدت رهبری آسمانی خویش، بر آسمان زندگی بشریت فروغ هدایت پاشید و خورشیدوار گمشدگان وادی غفلت و حیرت و گرفتاران کویر شرک و بیداد را رهایی بخشید. از آن حضرت سخنان گهربار زیبایی به یادگار مانده است که تشنگان حق و حقیقیت را کوثری گواراست.

در روایتی نورانی از آن حضرت نقل شده است که فرمودند:  «من یتّق الله یتّقى ومن یطع الله یطاع»؛(1)

هر که از خدا بترسد و تقوا پیشه خود کند، همه از او مى ترسند و از او حساب مى برند، و هر که اطاعت خداوند کند، همه از او اطاعت مى کنند.

این جمله، جمله اى است که به تجربه اثبات شده است. چنانکه رسم متوکل این بود که هر وقت امام هادى علیه ‏السّلام وارد مى شد، فوق العاده به او احترام مى کرد. حتى دستور داده بود که همه در مقابل او متواضع باشند.

سعایت کنندگان و حسودان به او گفتند که: تو به دست خودت، خلافت را از میان مى برى.

تا اینکه متوکل فرمان داد که کسى به حضرت احترام نکند. حضرت وارد شد، همه به او احترام گذاردند و استقبال کردند! وقتى حضرت رفتند همه از خود مى پرسیدند: چه شد؟ همه از یکدیگر مى پرسیدند: چرا بلند شدى و چرا استقبال نمودى ؟!

و یا کاتب معتز که مى گوید:  شبى پیش متوکل رفتیم و او را غضبناک دیدیم. او به چند نفر از غلامان ترک خود امر کرد که حضرت هادى علیه ‏السّلام را بیاورند و مرتب زیر لب مى گفت او را مى‏کشم، بدن او را مى سوزانم.

ناگهان حضرت هادى علیه ‏السّلام با کمال شهامت و وقار وارد شد. متوکل تا چشمش به حضرت افتاد، بلند شد و استقبال کرد، تواضع کرد؛ با گفتن یا بن رسول الله؛ یا بن عم، و یا ابالحسن؛ به آن حضرت احترام کرد! صورت حضرت را بوسید و پهلوى خود نشاند و پرسید:  این وقت شب کجا بوده اید؟

حضرت فرمودند: تو دنبال من فرستاده اى !

گفت:  دروغ گفته‏اند! آنگاه به ما گفت که: ایشان را مشایعت کنید.

ما با احترام حضرت هادى را به خانه رساندیم.(2)

معناى فرمایش امام هادى علیه ‏السّلام: و من یطع الله یطاع، یعنى: پیوند با خدا، پیوند با اهل بیت علیهم ‏السّلام و توسل به اهل بیت علیهم ‏السّلام؛ این سه قطعاً همه کارها را اصلاح مى کند

علاوه بر این آیات و روایات فراوانى آن را تأیید مى کند. خداوند متعال مى فرماید:  «انّ الّذین آمنوا و عملوا لصّالحات سیجعل لهم الرّحمن ودّا (مریم/ 96)؛ همانا کسانى که ایمان به خدا دارند و کار شایسته مى کنند، پروردگار عالم قطعاً محبّت آنان را در دلها مى ریزد»، همه مطیع آنها مى شوند، بر دلها حکومت مى کنند.

امام صادق علیه السلام مى فرماید:  «من اصلح بینه و بین الله اصلح الله دنیاه و آخرته.»

هر که میان خود و خداى خود را اصلاح کند، پروردگار عالم، دنیا و آخرت او را اصلاح خواهد کرد.

امام دوم نیز مى فرماید:  «من اراد عزّا بلا عشیرة و هیبة بلا سلطنه فلیخرج من ذلّ معصیة الله الّى عزّ طاعته»(3)

هر که بدون اینکه عشیره و طایفه داشته باشد، عزت و شخصیت و ابّهت در میان مردم بخواهد، بدون اینکه قدرت و سلطه اى داشته باشد، باید از ذلت معصیت به در آید و لباس عزت اطاعت خداوند بپوشد.

در این باره رسول گرامى صلى الله علیه و آله و سلم مى فرماید:  «من خاف من الله خاف عنه کلّ شى ‏ء و من لم یخف من الله خاف عن کل شىء»(4)

هر که از خدا بترسد، همه از او مى ترسند و هرکه از خدا نترسد، از همه چیز مى‏ترسد.

معناى فرمایش امام هادى علیه ‏السّلام:  و من یطع الله یطاع، یعنى:  پیوند با خدا، پیوند با اهل بیت علیهم ‏السّلام و توسل به اهل بیت علیهم ‏السّلام؛ این سه قطعاً همه کارها را اصلاح مى کند.

در این میان مورخین از خود حضرت هادى علیه ‏السّلام مطالبى نقل مى کنند که فرمایش آن بزرگوار را تأیید مى کند، و براى برخى از آنها را اینجا مى آوریم:

منصورى شیعه بود؛ ولى در دربار متوکل عباسى سمتى داشت و به علت شیعه گرى مطرود متوکل شد. منصورى مى گوید: فقر و فلاکت به من روى آورد. به امام هادى علیه ‏السّلام از حال خود شکایت نمودم و گفتم به جزم شیعه گرى مطرود شده ام. حضرت امام هادى علیه ‏السّلام فرمودند: امید است که اصلاح شود ان شاء الله.

هر که بدون اینکه عشیره و طایفه داشته باشد، عزت و شخصیت و ابّهت در میان مردم بخواهد، بدون اینکه قدرت و سلطه اى داشته باشد، باید از ذلت معصیت به در آید و لباس عزت اطاعت خداوند بپوشد

چون شب شد، متوکل چند نفر را دنبال من فرستاد. در بن راه فتح بن خاقان را دیدم که منتظر من است و معلوم شد که متوکل درباره من امر م?کد نموده است. چون متوکل مرا دید از من عذر خواهى نمود و پاداش فراوانى به من داد و سمتى را که داشتم، به من واگذار نمود. بعد خدمت امام هادى علیه ‏السّلام رسیدم، تشکر نمودم و عرضه داشتم: آیا شما نزد متوکل وساطت مرا نمودید؟ فرمودند: خداوند مى داند که پناهى ندارم جز او، در مهمّات به کسى روى نمى‏آوریم جز به او، در سختى ها و بلاها اعتمادى نداریم جز او، و پروردگار عالم نیز ما را عادت داده است که چون از او بخواهیم، عنایت کند.

آری، اگر کسى اطاعت خدا کند و از معصیت او دورى جوید و توسّل به اهل بیت علیهم ‏السّلام داشته باشد، خداوند در سختیها به فریاد او مى رسد و حق تعالى او را محروم نخواهدکرد.

یک نفر شیعه وحشت زده خدمت امام هادى علیه ‏السّلام  آمد و گفت: که یکى از سرکردگان متوکل نگین انگشترى نزد او آورده است که از آن انگشترى بسازم و این نگین نزد من شکست و دو نیمه شد. مى دانم که او مرا مى کشد.

حضرت فرمودند: امید است که خداوند اصلاح کند.

فردا، سرکرده متوکل کسى را فرستاد که میان زنها نزاع است، اگر مى شود آن نگین را دو نصف کن و دو انگشترى بساز.

او پول فراوانى گرفت و از نگین شکسته دو انگشترى ساخت.(5)

این گونه قضایا درباره اهل بیت علیهم ‏السّلام و من جمله امام هادى علیه ‏السّلام فراوان است که ما باید از آنها پند بگیریم.

 

پی نوشت:

1) روضه بحار، ج 2، صصص 366 - و کشف الغمه، ج 3، ص 176.

2) قطب راوندى در خرایج از سمل بن زیاد روایت کرده است، نقل از انوار المواهب نهاوندى رحمه الله علیه، ص 554.

3) اعیان الشیعه، ج 4 -85.

4) بحارالانوار، ج 77، ص 50 - با اختلاف اندکى.

5) همان، ج 50، ص 126 - 125 - نقل از امالى شیخ طوسى رحمه الله علیه.

 


منبع: برگرفته از کتاب «زندگانى چهارده معصوم علیهم‏السّلام»، آیة الله مظاهرى.


  

 

با سلام و عرض تسلیت

 

امام باقر (ع)با این که توجه به استغنای نفس و لزوم تلاش برای کسب معاش داشت و عملا در این راستا گام می نهاد، اما هرگز زندگی خود را وقف تأمین معاش نکرده بود، بلکه همت اصلی آن حضرت، حضور سازنده و مؤثر در جامعه بود.
امام باقر(ع)
در روزگار خود، بزرگترین تأثیر علمی و عملی را برای جامعه خویش داشت.
حضور در مجامع علمی و تأسیس جلسات فرهنگی، یکی از بهترین و ارزنده ترین نوع حضور در جامعه و خدمت به اجتماع مسلمانان بوده و هست، زیرا هر گونه تکامل اجتماعی در ابعاد اخلاقی و معنوی و اقتصادی و...منوط به تکامل فکری و فرهنگی است.
برای تبیین نقش حیاتی امام باقر(ع)
در جامعه اسلامی، یاد همین نکته کافی است که:
جمع عالمان بر این عقیده اتفاق دارند که فقیه ترین مردم در آغاز سلسله فقیهان شش نفرند و آن شش نفر از اصحاب و شاگردان امام باقر(ع)
و امام صادق(ع) بشمار می آیند. و سخن حسن بن علی الوشاء که از معاصران امام رضا می باشد، خود گواهی روشن بر مدعای ماست که می گوید: نهصد شیخ و بزرگ راوی حدیث را در مسجد کوفه مشغول تدریس یافتم که همگی از امام صادق(ع) و امام باقر (ع)نقل حدیث می کردند.
زندگی سیاسی امام باقر (ع)، ص 211
نویسنده: احمد ترابی

 


  













طراحی پوسته توسط تیم پارسی بلاگ            
           



br